浅谈须乡
以前一直写从正面去写刀剑的一些景，一些情，看了二十四集之后，重新唤起了曾看小说时的愤懑。
看到贴吧里有些人说须乡是一个真正的勇士，对于如此的价值观我无话可说。
鲁迅对真的勇士的定义是“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”
，用到须乡身上真是背道而驰，但愿为此举只是为搏出位。
言归正传，如今的社会虽没有三纲五常，但是和古代相比基本的道德操守还是一致的。
感觉有必要“为”
须乡写一点什么了。
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”
乃为人之本。
孝者，赡养父母；悌者，顺从兄长；忠者，忠于君主；信者，言出必行；礼者，奉行礼法；义者，遵守道义；廉者，正直廉洁；耻者，晓畅羞耻。
《刀剑神域》中的须乡，谈不到悌，书中涉及的其余七德全无。
这样的人自算不上是君子，恐怕连小人都不配。
下文从须乡缺失的七德对须乡进行“剖析”
。
须乡身为结城家的养子，理应对养父养母尽孝。
《孟子·离娄下》中有：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。”
在孟子列举的五不孝中，就须乡的行为而言，须乡占有三，即“好货财”
、“从耳目之欲”
、“好勇斗很”
。
就现今的状况虽还不需要赡养，但至少应该尽到为人子的本分，不给家里带来麻烦。
然须乡的行为南辕北辙，重钱、权、色而轻情，为一己之私伤害家中成员，可谓之枭獍。
而单说他不孝是无过之而有不及了。
隶属于雷克特的FULLDIVE技术研究部门，理智地忠于上是身为下属应有的行为。
须乡再次反其道而行之，在完全隐瞒的情况下借用公司的技术为自己将来的飞黄腾达奠定基础，这种行径为人所不耻。
（虽说忠是封建社会君主利用的工具，如今提倡的和谐社会不应再存有对上忠的想法，应改为对下负责。
但我在这里提到的忠并非是单纯的对上负责，可以理解成对工作尽心，对集体负责的工作态度。
）终日怀有二心，图谋不轨，对于既是上司又是养父的亚丝娜的父亲如此对待，须乡，毐者也。
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